当中国式父母在面临孩子考试成绩下降等以学业为主要特征的问题时，脱口而出的是责骂与广为”传颂”的”我都是为了你好”。

    所以，这句话背后蕴含着什么呢?

    首先，人永远是用自己本身的利益为一切终极目标的。现世中所谓的”感恩”，”奉献” ，”付出”，都是在类似于儒家”仁”思想潜移默化的影响下所形成的人们认为是正确的道德规范。孔子后半生呼吁社会恢复礼乐制，不乏有自己可以像先前一样作为上层阶级得到利益。只不过在现今代，这样的利益目的心理被人们心照不宣地隐藏在了不想被窥探的内心深处。因此人们说”杀人是手段而不是目的”的想法是极为骇人的，因为这代表着这个人为了维护自己本身的利益，甚至可以将几千年来人类为了维护自己本身最基础的利益而建立的道德规范一同摒弃于手中的血刃之间，人类对战争的厌恶，也不过如此而已。

   再谈回中国式父母。我们大可将中国式父母类比为奴隶社会时期的奴隶主（当然这是有失偏颇的），他们在中国的社会环境下，一直被植入平等与民主的概念，因此建立在思想中的道德规范会牢牢限制住自己在社会中做出违反道德事情。但如上所说，人类一直是忠于自己欲望的高等动物，所以当自己孩子诞生时，他们猛然发现自己竟然拥有了驾驭一个人的权力！欣喜若狂的他们在为新生命的同时感到无上喜悦的同时，也潜藏着这个自己永远不会去深思，永远不会去触碰的想法：为自己可以像奴隶主一样役使奴隶的权力的获得而暗笑。由于社会不断发展，科技不断进步，思想也会在时代洪流中随之更迭。但是任何一样事物的更新都是需要时间的。中国式父母的思想只不过如同社会性质的更迭一样，以一种极慢的速度在向前行进着。这是一个从零开始的过程，理所当然会出现”奴隶主父母”的情况，只不过在中国的社会中，这种现象更为突出和明显了。这当然也是我为什么会把中国式父母比作奴隶主的原因。

   在中国这个应试教育的大环境下，成绩显得尤为重要。”生命可以重来，高考只有一次”等骇人不已的口号更是如雷贯耳。在这个极其畸形的教育社会中，中国式父母对成绩的重视也是再上一个台阶。保留着古时代生孩子养老的思想，他们对孩子的寄托的本质，其实就是希望可以凭借孩子实现阶级跨越的丑陋幻想。当这种幻想被成绩单这把利箭击中时，他们开始对幻想的可能性与否感到忧虑，也更进一步刺激了他们对实现幻想的渴望。这种错综复杂的情感往往需要以暴力而不是温和的方式释放，”打是亲，骂是爱”这种自古以来就是为了缓解自己罪恶感的”名言”就此诞生了。这令人忍俊不禁的事实就如同古希腊中所说性爱的最高形式是与自由民少年的爱（指少年主动而非奴隶般被命令），人们渴求他人主动献身而自己只需躺在床上等待的性爱（与现实中”T0”女只想男性提供给自己一切而自己只要享受成果的社会状况何其相似），而且”自由民”这个设定不过是为了给对方强加一个主动献身的设定以此缓解自己的罪恶感，翻来覆去，利益目的的人性从来都是无法磨灭的，所谓的道德只不过是一层破布而已的东西。

   再回主题，中国式父母”我都是为了你好”也是一种缓解罪恶感的直接话语。为了疏解内心幻想破灭的愤懑又不让自己内心那层可怜的道德的纱布被撕碎，他们将这种情感扭曲为为了孩子”好”的情感，将其正义化，站在制高点批骂孩子。孩子又是在这种父母用相同道德思想教育长大的人，往往只会被”感恩”思想牢牢束缚住，这种思想也会形成一种罪恶感牢牢捆住孩子。当然也有少数人自己选择剪开了罪恶感的绳子，只不过结局通常是在一片血泊中被骂”不珍惜生命””对不起父母”的结局，也就是说这种现象一直得不到改变，原因也有中国五千年文化的影响之大。这就像一个循环，一个名为”罪恶感”的循环，让中国式父母不断说出”我都是为了你好”，让孩子们不断走上绝路或者成为行尸走肉。

  我也提到了”情绪价值”一词。情感与情绪的关系就像气候与天气一样，一个是公转一个是自转，一个是大循环一个是小循环，情感长期累积会爆发，但情绪的”爆点”远低于情感。人类往往会为了维持情绪稳定而进行部分的释放，这种抽象概念的实际表现形式就是希望孩子主动的服从，即孩子提供的情绪价值。有些家长喜欢听场面话，让孩子”主动”（实则被引导，与上文中提到的自由民少年主动实则被引导的性爱类似）说”我会认真努力的”，不过如此。

 由此来看，中国式父母的”我都是为了你好”，实质上是疏解内心连自己都察觉不到的罪恶感与寻求他人提供的情绪价值的丑陋内心的外露。只是在中国”孝悌”思想的竭力掩盖下，被扭曲成了”望子成龙”。哈，这真是令人忍俊不禁，豁然开朗啊！